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L'espace temps de la présence au monde




Raimund Hoghe est né dans un pays qui s'était rallié à l'extermination d'autrui. Il y a grandi sans grandir tout à fait. Enfant bâtard, né d'un père qu'il n'a pas connu. Enfant malade, dans l'après-guerre où la rareté des médicaments qui auraient pu le soigner a fait de sa venue au monde une « malfo

L'espace temps de la présence au monde

Raimund Hoghe est né dans un pays qui s'était rallié à l'extermination d'autrui. Il y a grandi sans grandir tout à fait. Enfant bâtard, né d'un père qu'il n'a pas connu. Enfant malade, dans l'après-guerre où la rareté des médicaments qui auraient pu le soigner a fait de sa venue au monde une « malformation », un dos non conforme qui s'est voûté avant l'heure, s'est érigé en bosse que l'enfant devenu homme porte toujours avec lui. Cela fonde un corps, différent, qui va chercher des lieux d'amour dans un monde toujours enclin à rejeter les « pas comme ».
Raimund Hoghe a fait de l'art d'être différent une façon de questionner ses semblables. Il a d'abord consigné dans l'écriture cette quête d'appartenance au monde des autres. Portraitiste-conteur dans le quotidien Die Zeit, il aura narré des « parcours en dehors des normes », dessinant en filigrane les visages d'une époque. Simultanément, il aura été, dans la coulisse du Tanztheather de Wuppertal, le « dramaturge » de Pina Bausch, tout au long d'une décennie, de 1980 à 1990.
Au moment où il cesse d'être le dramaturge de Pina Bausch, Raimund Hoghe entreprend de créer quelques solos avec des danseurs issus du Tanztheather de Wuppertal. Ainsi débute pour lui un processus d'individuation de l'acte de créer, qui passe encore par le corps de l'interprète, lieu et foyer d'une projection de soi, hors de soi, véritable déclaration d'amour à l'altérité de la danse. Raimund Hoghe, alors, se tient à la lisière de la scène. En 1994, le solo avec lequel il devient enfin son propre interprète porte un titre emblématique: Meinwärts (Vers moi-même), solo que l'on dira, faute de mieux, auto-biographique. Et cette venue, au monde et à la scène, d'un corps « difforme » condense dans sa singularité la violence de l'Histoire. Car Raimund Hoghe, d'une voix sans affect, qui n'est pas celle d'un « acteur », parsème son solo de bribes de sa propre biographie. Dans Lettere amorose (1999), il évoque le sort des étrangers et des réfugiés, à partir de lettres d'amour ou d'anecdotes du quotidien, dans lesquelles l'horreur surgit sans crier gare. Le réel ultra-subjectif d'un homme devient ici proposition de lecture d'une histoire commune.
Chambre séparée (1997), puis Another Dream (2000), passent au tamis de la mémoire le sable du temps révolu. Les années cinquante et soixante prennent corps dans des refrains d'époque, se distillent en quelques touches où se percutent le temps du quotidien et celui de l'Histoire. Raimund Hoghe défait l'agitation quotidienne et agence l'espace et le temps du geste comme dans un jeu de patience. Il installe le temps de sa présence dans le volume du regard, en déplie les anfractuosités secrètes.
« Il faut jeter son corps dans la lutte », dit-il parfois en citant Pasolini. Mais Raimund Hoghe a su inventer une lutte ascétique, tissée d'événements minuscules dont la densité cérémonieusement mise en scène dit l'essentielle fragilité de ce qui vient au monde. Dans son plus récent spectacle, Young people, old voices (créé dans le cadre de Bruges 2002), Raimund Hoghe invite douze jeunes gens à partager ce « sentiment d'une stupeur personnelle face à ce qui est simple, face à ce qui va de soi, ce qui est quotidien. » D'une génération à l'autre, inventer un art du passage qui saurait transmettre cette part d'humanité commune, où devrait s'enraciner, à partir du refus de dominer, la belle diversité de chacun.
Jean-Marc Adolphe

(extraits d'un texte paru dans la revue DITS, publication de Musée des Arts Contemporains de la Communauté française de Belgique, n° 2, printemps – été 2003)



Publié le 2003-10-06

Source Texte : Mouvement (http://www.mouvement.net)

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