entretien Josse de Pauw. L'homme concertant Josse DE PAUW
source : Les éditions du mouvement // date de publication : 18/12/2006 // 3480 signes
« Théâtre musical », indique le programme de L'Ame des termites, quoique son metteur en scène-acteur, Josse De Pauw, préfère parler de « concert dramatique » ou de « concert dramatisé ».
Biographie Acteur, auteur et metteur en scène, Josse De Pauw, 54 ans, est l'une des grandes figures de la scène flamande. On se souvient d'üBUNG, invité au Festival d'Automne à Paris (2002). Avant L'Ame des termites, son apport au théâtre musical est marqué par Weg (1998) et Larf (1999).
« Théâtre musical », indique le programme de L'Ame des termites, quoique son metteur en scène-acteur, Josse De Pauw, préfère parler de « concert dramatique » ou de « concert dramatisé ». Il insiste sur ce mot, concert, pour ce qu'il contient d'accord avec le violoncelliste Jan Kuijken et le violoniste George Van Dam. Le désir de musique avec eux précédait toute écriture, il indiquait une partition � au sens territorial � entre le lieu où le parler de son personnage affirmerait l'autorité de la science, et celui où l'évocation d'une passion féminine l'entraînerait vers le chant. Au premier accord de violon, un éminent savant perdrait sa décence avec ses repères scientifiques, et pour les beaux yeux d'Aline (« Et j'ai crié / criéééé / Aline pour qu'elle revienne... ») se mettrait à nu. Tout entomologiste est un anthropologue qui s'ignore. Comment éviter d'approcher les termites comme s'ils étaient humains ? Des humains qui auraient échoué à le devenir. Les termites ont précédé l'homme et rien n'indique qu'ils ne lui survivront pas. Comme Néanderthal, ils ont raté la voie royale du sapiens sapiens. Pour l'instant. Mais plus on les approche et plus ils paraissent s'humaniser. Plus ils s'humanisent et plus ils paraissent monstrueux. Leur système, pour autant qu'il puisse être qualifié de social, est totalitaire. Ils ont raté les droits du termite et du citoyen. Si le termite était homme, la Metropolis, de Lang, serait une approche de la termitière. Une cité-usine vouée à ne produire que sa propre reproduction. Une cité-système vidée des passions. Pour sauver les termites de leur termitière, qui ne leur concéderait une âme ? Mais c'est l'homme � sous la forme de l'éminent savant en scène � qui en est l'unique dépositaire. L'âme, en vérité, n'a rien d'immatériel. Elle est un élément palpable dans l'art du comédien. Sans âme � cette petite pièce de bois placée sous le chevalet �, comment le violon et le violoncelle se feraient-ils entendre ? Le comédien est doté d'une âme semblable qui fait vibrer l'ensemble de ses cordes. Une pièce que les anciens désignaient par le mot c�ur. C'est le c�ur qui permet à Josse De Pauw de faire entendre des sons non écrits, non répertoriés, dans des spasmes inédits. A condition que violon et violoncelle lui renvoient sans cesse leurs questions sans réponse.L'homme se serait contenté d'expliquer le monde et de le transformer, froidement, s'il n'avait été musique. S'il n'avait été tenté, un moment donné, de pratiquer un langage d'autant moins traduisible qu'il le porte haut et loin. Un langage qui le précède, l'enveloppe, le poursuit, lui échappe, le voue aux larmes (« Aline... ») et au risque de lui-même. Sans musique, pas de passion, dit L'Ame des termites. Sans passion, pas de musique. Même le discours scientifique se développe au risque de la mélodie. La musique fait plus encore : elle confirme la justesse de l'acteur dans son rôle, l'exactitude et l'exemplarité de son humanité. Aux prises entre raison et passion, Josse De Pauw, Jan Kuijken et George Van Dam font entendre exactement cela : le c�ur révélateur de l'homme concertant.
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